Simposis 2026

    Ecologías relacionales y subjetivación del mar: prácticas performáticas en las costas de Chile

    Autor/s

    Astrid Quintana Fuentealba

    astrid.q.fuentealba@gmail.com

    Universidad de Barcelona

    Esta comunicación propone una reflexión sobre los modos sensibles de relación entre cuerpos y mar, a partir de prácticas performáticas que articulan memorias y espacios en tres zonas costeras de Chile: la Fiesta de Yemanyá, realizada por la comunidad afrodescendiente en Arica (norte); la intervención Hoy, hundimos el miedo, realizada por mujeres y disidencias sexo-genéricas en Valparaíso (centro) y la Noche Selkna’m, organizada por el municipio de Porvenir (sur).

    El mar está intrínsecamente relacionado con procesos coloniales (Mack 2011; Pinzón 2015; Ferwerda 2024), tanto pasados como presentes. En Chile, el acceso y la gestión de las aguas están normados por el Código de Aguas (1981), promulgado durante la dictadura cívico-militar y enmarcado en un modelo neoliberal que promueve lógicas extractivas y privatizadoras, las que configuran las formas de relación con el mar y los territorios costeros (Araos 2017; Retamales 2020). Considerando que los espacios son producto de interrelaciones (Ingold 2011; Massey 2012; Lefebvre 2013; Benach 2022), nos preguntamos de qué formas los espacios marítimos y costeros son concebidos por las comunidades que los habitan y qué relaciones establecen con ellos.

    Desde un enfoque etnográfico, abordaremos cómo se producen y sostienen ecologías relacionales (de la Cadena y Blaser 2018; Haraway 2021; Espinoza y Prieto 2022), en las que las dinámicas corporales (Csordas 2011; Artaud 2017; Taylor 2017) y los modos de enunciación (Gell 2016; Ahmed 2019; Depetris 2019) producen procesos de subjetivación y espacialización del entorno marítimo.

    Proponemos que, a través de estas prácticas, el mar es concebido como paisaje (Ellison y Martínez 2008; Nogué 2015), como agente (Alaimo 2010; Opperman 2019) y como umbral espectral (Diéguez 2014; Depetris 2016), dando lugar a narrativas decoloniales que lo reinscriben como espacio de memoria, pertenencia y cuidado.

    Bibliografía
    Ahmed, Sarah. 2019. La política cultural de las emociones. Libros UNAM. Alaimo, Stacy. 2010. Bodily natures: science, environment, and the material self. Indiana University Press. Araos, Francisco. 2017. Más allá de la biodiversidad: aportes de la antropología a la conservación marina en Chile. Revista Austral de Ciencias Sociales, no. 33 (julio-diciembre): 21-35. Artaud, Héleène. 2017. Una lectura sensible del mar: ecoestesia y toponimia marina de las comunidades de pescadores Imrâgen del banco de Arguin, Mauritania. En Mar adentro. Tenencia marina y debates cosmopolíticos. Copenhague: IWGIA. https://hal.science/hal-01779406v1 Benach, Nuria y Manuel Delgado (eds). 2022. Márgenes y umbrales. Revuelta y desorden an la colonización capitalista del espacio. Editorial Virus. Cadena, Marisol de la y Mario Blaser (eds). 2018. A World of Many Worlds. Duke University Press Csordas, Thomas. 2011. Modos somáticos de atención. En Cuerpos plurales. Ensayos antropológicos de y desde los cuerpos. Citro, Silvia (comp.): 83-104. Biblos. Depetris Chauvin, Irene. 2016. “Geografías espectrales: Memoria y cartografías afectivas en dos documentales de Patricio Guzmán”. En Ditaduras Revisitadas: Cartografias, Memórias e Representações Audiovisuais, (Ed.) Denize Araujo, Eduardo Victorio Morettin y Reia Baptista Vitor, Universidad del Algarve: 540-559. Depetris Chauvin, Irene. 2019. Geografías afectivas. Desplazamientos, prácticas espaciales y formas de estar juntos en el cine de Argentina, Chile y Brasil (2002-2017). Pittsburgh, Estados Unidos: Latin American Research Commons. DOI: https://10.25154/book3 Diéguez, Ileana. 2014. Escenarios liminales. Teatralidades, performatividades, políticas. México: Paso de Gato. Ellison, Nicolas y Mònica Martínez. 2008. Paisaje, espacio y territorio. Reelaboraciones simbólicas y reconstrucciones identitarias en América Latina. Ediciones Abya-Yala Espinosa Arango, Mónica L. y Prieto, Diana. 2022. Entre el tiempo de páramo y la atmósfera del posconflicto en Colombia: una antropología de la vida en el volcán-páramo Doña Juana. En. En Vitalidades: Etnografías en los límites de lo humano Arregui, Aníbal G. y Juan Martín Dabezies (eds.). Madrid: Nola. Ferwerda, Susanne. March 2024. Blue Humanities and the Color of Colonialism. Environmental Humanities, 16 (1) (march): 1-18. https://doi.org/10.1215/22011919-10943081 Gell, Alfred. 2016. Arte y agencia. Una teoría antropológica. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: SB Editorial. Haraway, Donna. 2021. Seguir con el problema. Generar parentesco en el Chthuluceno. (Helen Torres, trad.). Bilbao: Consomi. Ingold, Tim. 2011. Being alive: essays on movement, knowledge and description. Routledge. Lefebvre, Henri. 2013. La producción del espacio. Capitán Swing Mack, John. 2011. The Sea: a cultural history. London: Reaktion Books. Massey, Doreen. 2012. Un sentido global de lugar. Icaria. Nogué, Joan. 2015. Emoción, lugar y paisaje. En Teoría y paisaje II: Paisaje y emoción. El resurgir de las geografías emocionales. Luna, Toni e Isabel Valverde (dir.) Observatori del Paisatge de Catalunya; Universitat Pompeu Fabra. Oppermann, Serpil. Storied Seas and Living Metaphors in the Blue Humanities. Configurations 27, no. 4 (2019): 443-461. https://dx.doi.org/10.1353/con.2019.0030. Pinzón Ríos, Guadalupe y Flor Trejo Rivera.2015. El mar: percepciones, lectura y contextos. Una mirada cultural a los entornos marítimos. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, Instituto Nacional de Antropología e Historia. Retamales, A. (2020). Antropología de la Pesca en Chile. Revista Chilena de Antropología 41: 55-69. https://doi.org/10.5354/0719-1472.2020.57902 Taylor, Diana. 2017. El archivo y el repertorio. El cuerpo y la memoria cultural en las Américas. Santiago de Chile: Ediciones Universidad Alberto Hurtado.