Aquesta presentació audiovisual explora la configuració espacial de l’iftar, el ritual que trenca el dejuni durant el Ramadà, a les ciutats espanyoles. Com en altres països europeus, les ciutats espanyoles han experimentat una important pluralització dels seus paisatges religiosos. L’islam, àmpliament estès a través de moviments diaspòrics i les migracions internacionals, és una de les religions amb una implantació més significativa. La seva expansió també està marcada per un fort sentit de comunitat a través del concepte de la umma, una xarxa transnacional de creients que uneix a seguidors de diverses cultures i regions. Aquest sentit de comunitat es tradueix en marcadors materials que es manifesten en els espais públics a través de llocs de culte, botigues especialitzades i elements simbòlics. També és evident en celebracions públiques, com els iftars durant el Ramadà, que tenen lloc en diverses ciutats.
A través d’aquesta presentació compartíem l’exposició virtual en la que analitzem la celebració pública dels iftares en dos ciutats espanyoles: Melilla i Vic. Melilla, al nord d’Àfrica, reflecteix la vida en un enclavament fronterer, mentre que Vic és una ciutat mitjana de l’interior de Catalunya. Tot i que semblen mons allunyats, ambdues ciutats comparteixen avui una gran diversitat social i cultural. A través de fotografies i vídeos realitzats el 2025, l’exposició convida a recórrer aquest viatge poc habitual de l’interior fins a la frontera per observar i comparar com es viu el Ramadà en cada context.
Autors: Victor Albert-Blanco, Melania Brito Clavijo, Laura Cuch, Rosa Martinez Cuadros, Alex Govers Lopez, Alberto Blougleux.
Investigadors/es afiliats/des al Grup Investigacions en sociologia de la religió (ISOR) de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB).